معاد شناسی – جلسه ۸۱

💠 وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِی إِلَیْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (نحل-۴۳)

☀️ سوال، منشأ تکامل
تکامل نشانه حیات است که نشانه آن، سوال داشتن است. هرچه سوالات ما کامل‌تر، دقیق‌تر و مرتبط‌تر باشد، جریان رشد انسان بهتر رقم خواهد خورد.

🔇 سکوت اهل علم
از بدترین بلاهایی که در آخرالزمان وجود دارد اینست که علما ساکت و جُهّال صدایشان بلند است.هر حیاتی، یک عقبه گفتمانی دارد. حیات جاهلیت، عقبه گفتمان جُهّال را دارد.
این مسئله زمانی رقم می‌خورد که علما در سکوت به سر می‌برند.
جُهّال باید اهل سوال کردن باشند و علما درحال پاسخگویی و طرح بحث. عقبه حیات ما، گفتمان های ماست.

«لَوْ سَکَتَ الْجاهِلُ مَا اخْتَلَفَ النّاس» اختلاف مردم به دلیل سکوت علماست، چون عالم به حق صحبت می‌کند و در کلمه‌ی حق، اختلافی بین مردم نیست.
🔹 بلای امروز جامعه ما، وجود مرجعیت‌های مختلف است. هر شخصی در هر اموری اظهار نظری می‌کند درحالیکه تخصصی در آن ندارد.

🔸 «فَارْجِعوُا فیها اِلی رُواهِ حَدیثِنا» باید محل رجوع، راویان حدیث باشند؛ کسانی که مملو از روایت هستند.

🪟 ملاک در کشف و شهود
در بحث کشف و شهود هایی که از عالم برزخ می‌شود، حرف هایی وجود دارد.
🔹کشف متناسب با کاشف است. در شهود ممکن است که اختلالاتی رخ بدهد لذا نیازمند تعبیر است.
مرجع ما روایات است. دیدن و ندیدن انسان کامل ملاک است نه کشفیات دیگر انسان ها. اگر مسئله ای از سمت انبیا (ع) و اوصیا تایید یا رد شد، معیار می‌شود.

اخلاص
راه خلوص نیت، اخلاص در معرفت است. کسی که فهمید دنیا چیزی نیست می‌تواند اینچنین باشد. اگر فهمید از غیر خدا فیضی نمی‌رسد، برای غیر او کار نمی‌کند لذا اخلاص در او پدیدار می‌شود. کسانی به قله اخلاص می‌رسند که امیدی به غیر از او ندارند.
موحد، کسی است که در خوشی و ناخوشی، خدا را فراموش نمی‌کند. اخلاص ثمره توحید است.
توحید یعنی کسی غیر خدا کاره ای نیست. همه چیز از اوست. «تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاء» (آل عمران-۲۶)